sexta-feira, 26 de fevereiro de 2010

CORREÇÃO QUEST. LIÇÃO 8 - Adolescentes

LIÇÃO 8
TENHA CUIDADO COM O QUE FALA!
QUESTIONÁRIO DOS ADOLESCENTES

NOME: ___________ DATA: ___/___/____ - 1º. TRIM/2010

1- A língua é um pequeno órgão do nosso corpo. O que podemos fazer com ela? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
( V ) Com ela, tanto se pode bendizer como maldizer os outros
( V ) Pode ferir as pessoas que estão a sua volta
( F ) Com ela, tanto se pode bendizer, como ajudar os que precisam ser consolados.

2- Quais os pecados que podem ser cometidos pelo mau uso da língua? Coloque "X" na resposta correta:
( X ) Mentira, difamação, calúnia e murmuração
(    ) Mentira, calúnia, difamação e prevaricação
(    ) Mentira, calúnia, difamação e contenda

3- Qual é um dos males mais terríveis que alguém pode cometer contra o seu próximo? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) A mentira
(    ) A traição
( X ) A calúnia

4- Quais são os passos indispensáveis para aqueles que desejam obter o controle da língua? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
( V ) Encha o coração com coisas boas
( V ) Tenha controle daquilo que fala
( V ) Pense antes de falar

5- Com o que é comparada a língua? Coloque "X" na resposta correta:
( X ) Um pequeno fogo
(    ) Um grande fogo
(    ) Um fogo imenso

6- Quais os males que são causados por intermédio da difamação? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
( V ) Quem difama ou fala mal do seu próximo comete um crime contra a honra da pessoa.
( V ) A difamação provoca contendas e separa amigos íntimos (Pv 16. 28)
( F ) Denigrem a imagem dos inimigos, mesmo quando é feito com boa intenção

7- A murmuração também é um mal causado pela língua. De que forma ela se manifesta? Coloque "X" na resposta correta:
( V ) Pessoas que costumam reclamar e falar mal de tudo
( V ) Às vezes resmungam e falam palavras e expressões feias que entristecem ao Espírito Santo de Deus
( F ) Quando uma pessoa faz uma declaração falsa pondo em dúvida os atos e o caráter de alguém

8- A mentira é um instrumento diabólico que o homem usa para sua própria condenação. Quem foi que a criou?
( V ) Adão o pai de todos os viventes
( F ) Caim o pai dos cananeus
( F ) O Diabo o pai da mentira

9- Por que mentir tornou-se um hábito ruim entre algumas pessoas? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
( V ) Uns mentem com o intuito de enganar ou tirar vantagens do seu próximo
( V ) Alguns metem por não ter coragem de assumir os seus atos
( V ) Por acharem que falar sempre a verdade "machuca" as pessoas.

CORREÇÃO DO QUEST. LIÇÃO 08 - 1 TRIM/2010

LIÇÃO 08
EXORTAÇÃO A SANTIFICAÇÃO
QUESTIONÁRIO

NOME: _________________ DATA: ___/___/____ - 1º TRIM/2010

1- Qual a relação que não pode existir na vida de um crente? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Relação denominada de "fé desigual".
( X ) Relação denominada de "jugo desigual".
(    ) Relação denominada de "jugo sem igual".

2- Qual o correto relacionamento do cristão com os não-crentes? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( F ) O melhor é se afastar deles para não se contaminar com o pecado.
( V ) O crente não deve se colocar sob um jugo desigual com o incrédulo.
( F ) O crente não deve se relacionar com os ímpios por causa da discriminação social.
( V ) Numa sociedade, as circunstâncias levam-nos a comunicar-nos com os mais variados tipos de pessoas.

3- De que maneira Paulo reitera seu amor para com os coríntios? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( V ) Paulo não perdera seu afeto pelos coríntios.
( F ) Sua consciência e a de seus companheiros estavam carregada de preocupação
( V ) Mais uma vez ele recomenda aos crentes que abram o coração.
( F ) Paulo não se perdoava por perder o afeto dos coríntios.
( V ) Ele tinha razões para escrever desse modo - com ousadia - por causa das boas notícias que obteve da igreja através de Tito, seu companheiro (vv.6,7).

4- Quais foram às notícias que Tito trouxe ao Apóstolo Paulo, quando este estava na Macedônia? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( F ) O jovem pastor era portador de boas e más notícias: o amor demonstrado pelos coríntios ao receberem Tito com carinho e hospitalidade era a boa e a má que eles não o queriam ver.
( V ) O jovem pastor era portador de boas notícias: o amor demonstrado pelos coríntios ao receberem Tito com carinho e hospitalidade era a principal delas.
( V ) O jovem pastor trouxe informações da mudança de atitude dos coríntios para com o apóstolo e, por isso, Paulo louva a mudança de coração daquele povo, que soube reconhecer-lhe o zelo pela igreja.

5- Apesar de Paulo haver expressado seu sentimento de afeto e amor pelos coríntios, o que lhe era preciso corrigir? ? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Alguns problemas de ordem financeira.
( X ) Alguns problemas de ordem espiritual.
(    ) Alguns problemas de grave discussão

6- O que Paulo esperava, após ter expressado seu desejo de reatar os laços estreitos que havia entre ele e os coríntios? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( V ) Que fosse compreendido e amado fraternalmente em Cristo.
( V ) Ele declara que o seu coração tem sido alargado para amar a todos os crentes e que ele e seus companheiros não têm limites nem restrições para amar a todos.
( F ) Ele espera sinceramente que os Coríntios expulsassem os falsos mestres de entre eles e pedissem perdão a ele.

7- A que Paulo apela para os Coríntios e a que os incentiva? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) À comunhão dos crentes em Cristo, e incentiva-os a viverem em comunhão, rejeitando todo envolvimento com as coisas boas.
(    ) À comunhão dos crentes em Deus, e incentiva-os a viverem em santificação, rejeitando todo envolvimento com as coisas santas.
( X ) À comunhão dos crentes em Cristo, e incentiva-os a viverem em santificação, rejeitando todo envolvimento com as coisas imundas.

8- Paulo interrompe sua defesa apostólica apelando, com veemência a que? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Ao afeto mútuo que deve ser nutrido entre marido e esposa.
(    ) Ao afeto mútuo que deve ser nutrido entre noivo e noiva.
( X ) Ao afeto mútuo que deve ser nutrido entre um pai e seus filhos.

9- Como era para o apóstolo Paulo, a tristeza segundo DEUS (vv.8-16)? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( F ) A repreensão de Deus gerou uma tristeza irreparável nos coríntios.
( F ) Paulo se sentia contristado porque, ao reprovar as atitudes manifesta nos atos rebeldes praticados pelos opositores de seu ministério, produziu ira e mal-estar em todos.
( V ) A tristeza provocada pela repreensão paulina gerou arrependimento e concerto (vv.10-12).
( V ) Antes as palavras "tristeza" e "entristecer" estiveram nos lábios e pena do apóstolo, agora, nos versículos 13 a 16, "consolar" e "encorajar"passaram a constar no vocabulário da carta.
( V ) “Consolar” e “encorajar”. Tais verbos revelam o sentimento mútuo que passou a dominar o coração de Paulo e da igreja de Corinto.

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 09 - 1 TRIM/2010

LIÇÃO 09
O PRINCIPIO BÍBLICO DA GENEROSIDADE
QUESTIONÁRIO
NOME: ______________ DATA: ____/____/_____ - 1º TRIM/2010
1- Qual o exemplo dos macedônios, apesar de serem gentios e de suas dificuldades e pobreza? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) Foram capazes, por causa do amor a Deus, de ofertar o pouco que tinham para socorrer os pobres de Jerusalém.
(    ) Paulo cita-lhes o exemplo e passa a exortar os coríntios a que observem a mesma prática em termos de contribuição.
(    ) Os Macedônios contribuíram devido à insistência de Paulo. O importante é que eles contribuíram para ajudar a igreja de Jerusalém.

2- Qual o valor da liberalidade na contribuição no Antigo Testamento? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) No Antigo Testamento, a entrega do dízimo obedecia a uma lei.
(    ) Todo israelita tinha a obrigação de entregar o seu dízimo na Casa do Senhor.
(    ) O dízimo, mais que uma regra a ser obedecida, é um princípio de gratidão, fé e obediência.
(    ) O doador o faz porque é constrangido pela igreja a reconhecer o senhorio de Deus sobre suas finanças.
(    ) O dízimo é uma obrigação de todos e não pode ser negligenciado sob pena de maldição hereditária até mesmo para os cristãos.

3- O que é o ato de estendermos as mãos aos menos favorecidos? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) É mais uma forma de sermos salvos.
(    ) É uma forma de expressarmos o amor de Deus através de nossa vida.
(    ) É a única forma de sermos salvos.

4- Como a igreja de Corinto foi encorajada a repartir generosamente com os necessitados? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) Paulo provoca neles ciúmes dos Efésios que haviam contribuído muito mais do que eles, mesmo sendo pobres.
(    ) Paulo motiva a igreja lembrando suas virtudes positivas e declara que os coríntios têm sido abundantes na fé, no entanto, apela a que sobejem, também, na graça da generosidade.
(    ) Para não parecer que está exercendo sua autoridade apostólica com atitude interesseira, Paulo apenas dá o seu parecer sobre o assunto.
(    ) Ele não impõe à igreja qualquer encargo, mas recorre ao espírito generoso dos irmãos quanto à contribuição financeira em favor dos crentes de Jerusalém.

5- Quais são os três princípios fundamentais no exercício do serviço social da igreja? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Mutualidade, Santidade e Proporcionalidade.
(    ) Mutualidade, Responsabilidade e Proporcionalidade.
(    ) Mutualidade, Responsabilidade e Funcionalidade.

6- Como é a graça de contribuir? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) É uma lei imposta a todos.
(    ) A generosidade requerida por Paulo não se constituía de atitudes vazias ou meras formalidades sociais.
(    ) As igrejas que ajudam às suas coirmãs, ou investem na obra de evangelização e missões, são abençoadas copiosamente.
(    ) Ofertar é um ato de adoração e louvor a Deus..
(    ) Além do mais, a graça de contribuir está fundamentada no princípio de que mais "bem-aventurada coisa é dar do que receber".

7- O que é Mutualidade? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Este princípio se manifesta em generosidade, praticidade e solidariedade.
(    ) Este princípio se manifesta em generosidade, reciprocidade e solidariedade.
(    ) Este princípio se manifesta em generosidade, reciprocidade e verdade

8- Qual foi o exemplo demonstrado pela igreja coríntia? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) O apóstolo é amável e felicita os coríntios pela abundância de bênçãos espirituais que têm experimentado.
(    ) Em termos de caridade, os coríntios já haviam-na manifestado a Paulo e aos seus companheiros .
(    ) A igreja coríntia foi a que mais havia abundado em distribuir aos pobres bênçãos materiais até aquela data.
(    ) A fim de defender a importância de tal contribuição, ele afirma que Tito fora sido recebido carinhosamente em Corinto e começado o levantamento de ofertas.

9- O que é Proporcionalidade? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Nesta perspectiva, o cristão contribui de acordo com as necessidades dos outros.
(    ) Nesta perspectiva, o cristão contribui de acordo com as suas possibilidades.
(    ) Nesta perspectiva, o cristão deve contribuir além de suas possibilidades

10- Por que o maior exemplo de generosidade está em Jesus Cristo? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) O sacrifício de nosso Senhor teve início no Céu, quando se despojou de sua glória para vir à Terra e dar a sua vida em resgate da humanidade.
(    ) Seu exemplo de generosidade vai além de qualquer outro.
(    ) Por que Jesus mandava seus discípulos ajudarem aos pobres, Ele não tinha tempo para fazê-lo.
(    ) Paulo diz que Jesus se fez "pobre", para que, pela sua "pobreza", nós, cristãos fôssemos enriquecidos.
(    ) O sentimento que dominou o ministério de Jesus é o que deve permear o coração dos crentes, tendo disposição de vontade para fazer o melhor pelo Reino de Deus.

QUEST. LIÇÃO 09 - Adolescentes 1 TRIM/2010

LIÇÃO 9
APRENDA A PERDOAR
QUESTIONÁRIO DOS ADOLESCENTES

NOME: __________ DATA: ___/___/____ - 1º. TRIM/2010

1- O que é autopiedade? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) É um sentimento destrutivo que impede o perdão
(    ) Tem dó de si mesma, torna-se "coitadinha" e vítima daquilo que fizeram contra ela
(    ) É um sentimento denominado flagelo, onde a pessoa se sente superior as demais pessoas.

2- Por que algumas pessoas não conseguem perdoar? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Porque existem alguns sentimentos escondidos que predominam no seu coração
(    ) Porque nem tudo é como nós queremos que seja. Infelizmente somos mal por natureza
(    ) Por causa do individualismo existente dentro de cada um de nós.

3- Quais são os benefícios que o perdão proporciona? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) Traz paz e renovação de vida
(    ) Diminui o sofrimento
(    ) Satisfação pessoal e espiritual

4- Quais são os sentimentos que existem escondidos em algumas pessoas que predominam no seu coração, impedindo-as de perdoar? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) A avareza, o orgulho, ódio
(    ) Ódio, autopiedade, avareza
(    ) Ódio, autopiedade, orgulho

5- O que acontece quando guardamos ressentimentos e mágoas dentro de nós? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) As nossas orações são bloqueadas e nos sentimos vazios
(    ) Desenvolvemos a capacidade para perdoar e amar aqueles que nos aborrecem
(    ) Fechamos o coração para as bênçãos de Deus

6- A capacidade de perdoar não é um talento ou um dom que recebemos. O que é então? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Uma atitude desleal daqueles que querem agradar a si mesmos e desejam ter uma vida saudável.
(    ) Uma virtude do Espírito Santo na vida do crente
(    ) Uma atitude corajosa daqueles que querem agradar a Deus e desejam ter uma vida saudável.

7- O que significa realmente perdoar, e o que faz o perdão ser algo tão fundamental nas nossas vidas? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) A palavra perdoar significa literalmente cancelar ou livrar.
(    ) O perdão, então, é um ato no qual o ofendido livra o ofensor do seu erro, libertando-o da culpa pelo mal que cometeu.
(    ) Perdoar é ser misericordioso com quem errou, tratando-o do mesmo modo como Cristo nos tratou (1 Jo 2.12).

8- O que Cristo nos ensinou sobre o perdão? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) Perdoar não é uma opção nossa, mas um dever
(    ) Nos ensinou que, se não perdoarmos àqueles que nos ofendem, também Deus não nos perdoará (Mt 6.14,15).
(    ) Que devemos perdoar sete vezes (Mt 18.21).

9- O que acontece com quem não consegue perdoar? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) Continua sofrendo e lembrando-se do mal que lhe fizeram.
(    ) É como uma ferida que não pode cicatrizar
(    ) Continua vivendo a sua vida normalmente

10- O que é necessário para que consigamos superar os males que fizeram contra nós? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) É necessário que tenhamos determinação para perdoar
(    ) Se não determinarmos inicialmente o perdão àqueles que nos ofenderam, não podemos nos livrar dos efeitos negativos daquilo que fizeram contra nós
(    ) É necessário determinar o perdão ao mesmo tempo que sentimos ódio, pois é só assim que conseguiremos perdoar as ofensas.

LIÇÃO 09 Adolescentes 1 Trimestre de 2010

LIÇÃO 9
APRENDA A PERDOAR


DEVOCIONAL

    "O interessante é que, quando Deus pede que você perdoe, isto tem menos a ver com a pessoa que o feriu do que com o próprio bemestar. Alguns estudos indicam que aqueles que perdoam sofrem menos de doenças e indícios de enfermidades. Se você está lutando para perdoar alguém, peça a Deus que o encha com a sua graça. Reconheça que você foi magoado, mas tome a decisão de não guardar rancor nem de procurar vingança. Permita que Cristo encha-o com o seu amor, a fim de que você consiga oferecer o mesmo perdão incondicional àquele que o magoou. Esta é a atitude correta a tomar segundo os padrões de Deus" (Graça Diária. CPAD. p. 38). 
 ENFOQUE BÍBLICO
"Quem perdoa uma ofensa mostra que tem amor, mas quem
fica lembrando o assunto estraga a amizade."
Provérbios 17.9
FIQUE ALERTA
    Como você reage quando as pessoas lhe desapontam ou falham com você, fugindo do ideal que tem para com elas? O que você faz com aqueles que lhe ferem com palavras duras ou atitudes impensadas? Não é fácil suportar quando somos machucados e feridos, porém precisamos aprender o princípio do perdão. Se você deseja ter paz com todos e ter uma vida saudável, descubra, neste estudo, como praticar o perdão.

QUEBRA-GELO
    Para a exposição do tema desta aula, realize a atividade "Não deseje ao outro aquilo que não quer para si". Siga o passo a passo abaixo.
    1. Disponha as cadeiras em círculo. Em seguida, entregue a cada aluno um lápis e uma tira de papel, onde deverá ser escrita alguma tarefa difícil ou engraçada para ser realizada pelo colega que está à direita de quem escreveu. Enfatize que o colega não poderá saber o que está escrito.
    2. Aguarde todos terminarem. Então, peça a um aluno de cada vez para ler o que escreveu. Logo após, informe que todos deverão desempenhar a tarefa que haviam proposto ao colega.
    3. Observe a reação do grupo e, em seguida, peça-Ihes par-a abrirem a Bíblia no texto de Lucas 6.31. Aquele que encontrar primeiro o versículo deve se colocar em pé e lê-lo em voz alta para a turma. Não é necessário que as tarefas sejam executadas.
    4. Inicie uma discussão em torno do assunto. Enfatize que não devemos desejar o mal às pessoas. E inicie o comentário da lição.

PALAVRA VIVA
    Nesta lição, você terá a oportunidade de estudar sobre o perdão. Aprenderá qual é o verdadeiro sentido do perdão e como praticá-lo.
    Todos nós, que fomos alcançados pela infinita graça e pelo amor imensurável de Cristo, precisamos ter um coração perdoador. Um coração perdoador está sempre disposto a perdoar antes mesmo da ofensa. Você poderia dizer: "Oh eu nunca seria capaz de fazer isso", ou então poderia dizer. “É uma ferida muito profurda.” O problema está exatarrente nisso. Talvez você está enxergando a pessoa errada ou enxergando-a demais. Pense em Jesus e nas suas demonstrações de perdão. Lembre-se, o segredo para perdoar os outros pelas ofensas recebidas é fixar o olhar nEle. Portanto, instrua seus alunos a tirarem o olhar das pessoas que os feriram e concentrar o olhar naquEle que os salvou. A genialidade no exemplo de Jesus é que o fardo da construção da ponte recai sobre o forte, não sobre o fraco. O único inocente foi o único a tomar a iniciativa de perdoar.
    "O que significa ter um coração como o dEle? Significa ajoelhar-se como Jesus se ajoelhou, tocando as partes sujas das pessoas a quem estamos ligados, lavando e retirando a maldade delas com bondade. Ou como Paulo escreveu "Antes, sedes uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo" (Ef. 4.32) (Max Lucado Simplesmente como Jesus. CPAD .p. 33)

O PRINCÍPIO DO PERDÃO
    Desfrutar de uma amizade pura, sincera e leal é algo maravilhoso, mas como é triste sofrer uma decepção ou ser machucado por aquele a quem se tem amizade. Quando somos maltratados, nos sentimos pisados e inferiorizados. O coração se enche de ira e desejamos, na maioria das vezes, nos vingar da afronta que sofremos. Porém, a Bíblia nos ensina a perdoar.
    Mas, afinal. o que significa realmente perdoar, e o que faz o perdão ser algo tão fundamental nas nossas vidas? A palavra perdoar significa literalmente cancelar ou livrar. O perdão, então, é um ato no qual o ofendido livra o ofensor do seu erro, libertando-o da culpa pelo mal que cometeu. Perdoar é ser misericordioso com quem errou, tratando-o do mesmo modo como Cristo nos tratou. (1 Jo 2.12).
    Perdoar não é esquecer o mal que nos fizeram, mas cancelar a dívida que o outro contraiu conosco no momento em que nos ofendeu. Dificilmente alguém consegue esquecer os males que sofreu. Porém, quando perdoamos, cancelamos tudo. E mesmo que lembremos do fato que ocorreu, este não terá ação no presente porque já foi cancelado e não produz mais efeitos nas nossas vidas.
Perdoar é, sobretudo, superar a dor e aceitar o outro como ele é. Perdoar é amar aquele que nos aborrece.
Perdoar não é uma opção nossa, mas um dever. Cristo nos ensinou que, se não perdoarmos àqueles que nos ofendem, também Deus não nos perdoará (Mt 6.14,15).
    Perdoar talvez seja a prova mais difícil que tenhamos de passar na nossa trajetória de vida cristã. Devemos sempre praticar o perdão (Lc 17.3,4).

POR QUE DEVEMOS PERDOAR
    Você sabia que o perdão é importante para o bem-estar mental e espiritual? Quem não consegue perdoar É como uma ferida que não pode cicatrizar.
    O livro de Provérbios nos ensina a perdoar aqueles que fizeram o mal contra nós (Pv 17.9). Também nos mostra que não devemos retribuir com o mal a ofensa que recebermos (Pv 24.29). A capacidade de perdoar não é um talento ou um dom que recebemos, mas uma atitude corajosa daqueles que querem agradar a Deus e desejam ter uma vida saudável.

COISAS QUE IMPEDEM O PERDÃO
    Por que é tão difícil perdoar ou passar por cima das ofensas e injustiças que cometeram contra nós? Perdoar não é uma tarefa fácil, mas é necessário para que tenhamos paz interior e desfrutemos das bênçãos de Deus. Sabe por que algumas pessoas não conseguem perdoar? Porque existem alguns sentimentos escondidos que predominam no seu coração. Veja alguns desses sentimentos:
a) Ódio. É um sentimento terrível e destrutivo que precisa ser banido de nossas vidas. Quem dá lugar ao ódio pode chegar à loucura, ou a uma perda total da razão, e cometer coisas absurdas. O ódio impede que a pessoa declare o perdão, por isso, tenha cuidado!
    Não deixe que o ódio domine o seu coração, perdoe aqueles que lhe ofenderem. Deixe que o amor de Deus seja derramado no seu coração (Rm 5.5). Não vale a pena deixar o ódio prevalecer no coração. Isso traz consequências ruíns para a vida (Pv 19.11; 24.29).
b) Autopiedade. É um outro sentimento destrutivo que impede o perdão é a autopiedade. Uma pessoa que sente autopiedade tem dó de si mesma, torna-se "coitadinha" e vítima daquilo que fizeram contra ela. Constantemente lembra-se da ofensa que recebeu e diz: "eu não merecia isso", "aquela pessoa não tinha o direito de fazer isso comigo", "sinto-me abatido com o que fizeram comigo", e assim sucessivamente. Enquanto ficarmos presos ao que fizeram conosco e nos sentirmos vítimas da situação, não conseguiremos perdoar verdadeiramente.
c) O orgulho. Também é um sentimento que impede que declaremos o perdão. Às vezes ficamos numa posição defensiva achando que só o outro está errado e que é dever dele, e não nosso, de buscar uma reconciliação. Porém, Jesus nos ensinou que devemos tomar a iniciativa de nos reconciliarmos com aqueles que nos feriram (Mt 5.23,24). Não deixe o orgulho prevalecer no seu coração. Vença este terrível inimigo e aprenda a perdoar.

PRATICANDO O PERDÃO
    Já imaginou se Deus nos tratasse da maneira como tratamos aqueles que nos fizeram o mal? Ainda bem que o amor de Deus é incondicional. Ele nos ama independentemente daquilo que somos. Ele não diz: "Se você me amar, Eu o amarei". Ao contrário, Ele nos amou de tal maneira que entregou o seu próprio filho para morrer por nós (Jo 3.16). Precisamos aprender a agir da mesma forma. E para isso é necessário haver:
a) A determinação. Para que consigamos superar os males que fizeram contra nós, é necessário que tenhamos determinação para perdoar. Se não determinarmos inicialmente o perdão àqueles que nos ofenderam, não podemos nos livrar dos efeitos negativos daquilo que fizeram contra nós. Mas como podemos determinar o perdão quando ainda sentimos ódio e não esquecemos as ofensas que recebemos? Ainda que o ódio prevaleça em nossos corações, no momento em que tomamos a decisão de perdoar, este será sucumbido pelo amor que brotará dentro de nós.
b) O amor. O perdão só é possível quando conseguimos amar. O amor vai além de um mero sentimento. Amar é ação, é atitude (Pv 25.21 ,22). Quando guardamos ressentimentos e mágoas dentro de nós, fechamos o coração para as bênçãos de Deus. As nossas orações são bloqueadas e nos sentimos vazios (Mt 5.23,24). Mas, quando abrimos o coração para que o amor de Deus seja derramado nele, desenvolvemos a capacidade para perdoar e amar aqueles que nos aborrecem.
c) A humildade. Para perdoar, também precisamos de humildade. Analise o exemplo: Duas ovelhas resolveram atravessar uma ponte estreita que ligava as duas margens de um impetuoso rio. Ambas iniciaram a travessia num sentido oposto, num mesmo momento, encontrando-se no meio daquela ponte. Ocorreu um grande impasse, elas não podiam prosseguir, nem tão pouco voltar. No princípio davam cabeçadas uma contra a outra, sem sucesso, até que uma delas resolveu deitar-se e a outra passou por cima dela. Assim, ambas conseguiram atravessar a ponte. Você seria capaz de se humilhar diante de uma pessoa que lhe ofendeu para restabelecer a paz entre vocês? Há pessoas que não perdoam por não serem capazes de se humilhar. Às vezes precisamos agir como aquela ovelha, tomando a iniciativa para resolver o problema.
    Sem o perdão, é difícil nos livrarmos dos obstáculos que nos impedem de termos comunhão com Deus. Por isso aprenda a perdoar. O perdão alivia, diminui o sofrimento, traz paz e renovação de vida.

CONVERSA FRANCA
    Aproveite as questões abaixo, encontradas também na lição do aluno, e inicie este momento perguntando se alguém gostaria de narrar uma experiência a respeito de uma situação em que perdoou ou foi perdoado Depois, proponha outras perguntas. Por que é tão difícil perdoar? Como se sente quem é perdoado? E quem perdoa? Com crentes, de que maneira devemos proceder quando formos magoados ou magoarmos alguém?
    Você já passou pela experiência de perdoar alguém? Você sabia que perdoar é um ato que exige humildade, amor e determinação? Somente pessoas de caráter nobre e tementes a Deus sabem perdoar. Se já experimentou conceder o perdão a alguém, quais os benefícios que colheu dessa atitude?

quarta-feira, 24 de fevereiro de 2010

LIÇÃO 09 - 1 TRIMESTRE DE 2010

Lição 9
28 DE FEVEREIRO DE 2010
O PRINCÍPIO BÍBLICO DA GENEROSIDADE

TEXTO ÁUREO
"Cada um contribua segundo propôs no seu coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria" (2 Co 9.7).

VERDADE PRÁTICA

A generosidade é um princípio que deve preencher o coração alcançado pela graça de Deus.

HINOS SUGERIDOS: 195, 200, 393

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
2 Coríntios 8.1-5; 9. 6, 7, 10, 11
COMENTÁRIO


INTRODUÇÃO

    Os capítulos 8 e 9 de 2 Coríntios tratam especificamente acerca da obrigatoriedade de amarmos e auxiliarmos os pobres e necessitados. Ambos os capítulos formam o que poderíamos chamar de uma "teologia da generosidade". O caso que está sendo considerado, indica que a comunidade de fé em Jerusalém passava por sérias dificuldades. Então, os apóstolos solicitaram a Paulo e a Barnabé que se lembrassem dos pobres (Gl 2.9,10), e eles trouxeram uma contribuição de Antioquia a Jerusalém conforme está registrado em Romanos 15.25-32. Esta lição, porém, não se limita à historicidade; ensina-nos que o ato de estendermos as mãos aos menos favorecidos é uma forma de expressarmos o amor de Deus através de nossa vida. .

I. EXEMPLOS DE AÇÕES GENEROSAS (8.1-6,9; 9.1,2)

    1. O exemplo dos macedônios (8.1-6). O princípio da generosidade está fundamentado na ideia de doar e não de ter (2 Co 8.12). A prova vem das igrejas macedônias que eram gentias e, apesar de suas dificuldades e pobreza, foram capazes, por causa do amor a Deus, de ofertar o pouco que tinham para socorrer os pobres de Jerusalém. Paulo cita-lhes o exemplo e passa a exortar os coríntios a que observem a mesma prática em termos de contribuição. O apóstolo apela para os cristãos de Corinto serem abundantes na generosidade para com os irmãos necessitados, especialmente, os de Jerusalém, a Igreja-mãe, pois foi onde tudo começou.
    2. O exemplo de Jesus Cristo (8.9). Segundo o Dicionário Houaiss, generosidade é a "virtude daquele que se dispõe a sacrificar os próprios interesses em benefício de outrem". Esta acepção encaixa-se perfeitamente no que Paulo afirmou acerca do Filho de Deus, dizendo que Ele Ågsendo rico, por amor de vós se fez pobreÅh (v.9). Para o apóstolo dos gentios, o sacrifício de Jesus não começou no Calvário, nem sequer com sua humilhação fazendo-se homem e nascendo de mulher. O sacrifício de nosso Senhor teve início no Céu, quando se despojou de sua glória para vir à Terra e dar a sua vida em resgate da humanidade. Seu exemplo de generosidade vai além de qualquer outro. Paulo diz que Jesus se fez "pobre", para que, pela sua "pobreza", nós, cristãos fôssemos enriquecidos (v.9; 1 Co 1.5). O sentimento que dominou o ministério de Jesus é o que deve permear o coração dos crentes, tendo disposição de vontade para fazer o melhor pelo Reino de Deus, inclusive, contribuir com amor fraterno para os necessitados (Fp 2.5).
    3. O exemplo da igreja coríntia (9.1,2). O apóstolo é amável e felicita os coríntios pela abundância de bênçãos espirituais que têm experimentado. Em termos de caridade, os coríntios já haviam-na manifestado a Paulo e aos seus companheiros (2 Co 8.7). A fim de defender a importância de tal contribuição, ele afirma que Tito fora sido recebido carinhosamente em Corinto e começado o levantamento de ofertas (8.6-12). Paulo reconhece esse primeiro esforço, entretanto, recorda-lhes que não devem ficar apenas com esse ato inicial, mas que concretizem o propósito de enviar a oferta que prometeram (8.1).

II. EXORTAÇÃO AO ESPÍRITO GENEROSO PARA CONTRIBUIR (8.7-15)

    1. A igreja de Corinto foi encorajada a repartir generosamente com os necessitados (8.11). Paulo motiva a igreja lembrando suas virtudes positivas e declara que os coríntios têm sido abundantes na fé, no entanto, apela a que sobejem, também, na graça da generosidade (2 Co 8.7). Para não parecer que está exercendo sua autoridade apostólica com atitude interesseira, Paulo apenas dá o seu parecer sobre o assunto. Ele não impõe à igreja qualquer encargo, mas recorre ao espírito generoso dos irmãos quanto à contribuição financeira em favor dos crentes de Jerusalém (v.8).
    2. A responsabilidade social da Igreja. Atender ao pobre em suas necessidades é um preceito bíblico (Lv 23.22; Dt 15.11; Sl 82.3; At 11.28-30; Gl 2.10; Tg 2.15,16). A missão assistencial da Igreja no mundo é a continuação da obra iniciada por Jesus. Assim como o Senhor jamais se esqueceu dos pobres, a Igreja não deve desprezá-los (Lc 4.18,19), pois na essência da mensagem do Evangelho está também o atendimento às pessoas necessitadas. A Igreja Primitiva deu ênfase à assistência generosa para com os seus pobres. A Bíblia afirma que os cristãos primitivos "repartiam com todos, segundo cada um tinha necessidade" (At 2.44,45).
    3. A generosidade cristã requer reciprocidade mútua dos recursos. O sentimento comunitário é um dos sinais do cristianismo autêntico. Todos são iguais perante o Senhor, e seus direitos são os mesmos. O princípio da igualdade refuta as diferenças sociais quando é possível que algo seja feito. A reciprocidade mútua entre os crentes supre as necessidades dos irmãos que fazem parte da mesma fé. Não pode haver espaço para a fome e a nudez no meio do povo de Deus. A base desse sentimento constitui o critério da generosidade que deve permear a vida cristã.

III. OS PRINCÍPIOS DA GENEROSIDADE (9.6-15)

    1. O valor da liberalidade na contribuição. No Antigo Testamento, a entrega do dízimo obedecia a uma lei. Todo israelita tinha a obrigação de entregar o seu dízimo na Casa do Senhor (Dt 14.22). O dízimo, mais que uma regra a ser obedecida, é um princípio de gratidão, fé e obediência. O doador o faz porque reconhece o senhorio de Deus sobre suas finanças.
    Na igreja, o cristão obedece ao princípio da fé e do reconhecimento do Senhorio de Cristo. Assim, do ponto de vista bíblico, a contribuição não se restringe aos 10% (o valor mínimo que o crente deve trazer à casa do tesouro); o princípio que a rege é o da liberalidade. Portanto, não há limite para a contribuição (2 Co 9.10). A pessoa oferta o que propuser em seu coração; o que vale é o seu princípio (o dar com liberalidade), não a regra.
    Ninguém o faz por força de uma lei ou preceito, mas sim por gratidão ao Senhor, por fidelidade e reconhecimento. As ofertas devem ser espontâneas, de coração aberto, e sem avareza (9.5). Deus se compraz em abençoar a Igreja, dando-lhe bênçãos espirituais e materiais. Assim como Ele abençoa seus filhos, espera que seus filhos abençoem generosamente seus irmãos na fé. Este princípio orienta que devemos dar com alegria, não com tristeza ou por necessidade (2 Co 9.7).
    2. A igreja deve socorrer os necessitados obedecendo a três princípios que norteiam o serviço social. A Igreja não apenas prega o Evangelho. Ela deve atender os seus necessitados em termos físicos e materiais (Gl 2.9,10). Três princípios são fundamentais neste exercício: a) Mutualidade: Este princípio se manifesta em generosidade, reciprocidade e solidariedade (At 2.44,45); b) Responsabilidade: Com a obra de Deus e com seus irmãos necessitados (2 Co 8.4; 9.7); c) Proporcionalidade: Nesta perspectiva, o cristão contribui de acordo com as suas possibilidades (2 Co 8.12).
    3. A graça de contribuir. A generosidade requerida por Paulo não se constituía de atitudes vazias ou meras formalidades sociais. As igrejas que ajudam às suas coirmãs, ou investem na obra de evangelização e missões, são abençoadas copiosamente; ofertar é um ato de adoração e louvor a Deus (Fp 4.18). Além do mais, a graça de contribuir está fundamentada no princípio de que mais "bem-aventurada coisa é dar do que receber" (At 20.35).

CONCLUSÃO

    Filantropia sem generosidade não tem valor. A boa filantropia é aquela que baseia suas obras no princípio do amor, que supera todas as deficiências e nos torna úteis ao Reino de Deus. Gratidão e disposição para servir uns aos outros anulam a avareza e abrem as despensas de Deus com bênçãos espirituais e materiais (Ml 3.10).

SUBSIDIO DA LIÇÃO 09 - 1 TRIM/2010

LIÇÃO 09
O PRINCÍPIO BÍBLICO DA GENEROSIDADE
Texto Áureo: II Co. 9.7
Pb. José Roberto A. Barbosa
http://www.subsidioebd.blogspot.com/


Objetivo: Destacar a importância da generosidade enquanto princípio que deve ser manifestado pelo cristão na graça de Deus.

INTRODUÇÃO
Após fazer as pazes com os crentes de Corinto, Paulo sente-se à vontade para tratar de um assunto espiritual: a contribuição cristã. A questão do dinheiro não é um assunto menos espiritual para o cristão. Por isso, deve ser tratado com sabedoria, principalmente com respaldo bíblico. Na aula de hoje estudaremos a respeito da iniciativa de Paulo quanto à coleta para os pobres. Em seguida, veremos que a generosidade deva ser uma prática do cristão. Ao final, apontaremos alguns princípios que orientam a coleta das ofertas na igreja.

1. A COLETA CRISTÃ PARA OS POBRES
As igrejas gentílicas, atingidas por grande privação durante o império de Cláudio (41 a 54 d.C.), carecia da assistência das igrejas. A igreja de Antioquia deu o exemplo inicial, enviando ajuda pelas mãos de Paulo e Barnabé (At.11.27-30). Paulo deu continuidade a campanha de arrecadação na Galácia, mostrando preocupação com os pobres (Gl. 2.10). A igreja de Corinto também demonstrou interesse na participação dessa coleta (I Co. 16.1-4). O Apóstolo aproveita a solicitude dos irmãos de Corinto e os direciona para que demonstrem generosidade aos irmãos necessitados (II Co. 8.1-7). A princípio, destaca a generosidade das igrejas da Macedônica como um resultado da graça de Deus em suas vidas (Rm. 5.6-8; Fp. 2.4-11; Cl. 3.12,13; I Jo. 4.7-12). Aquela igreja, ainda que fosse pobre, superabundou em grande riqueza da sua generosidade (II Co. 8.1,2). A grandeza do ato generoso desses irmãos se revelou na disposição em contribuir para além de suas posses, voluntariamente. Eles agiram assim porque entendiam que mais bem-aventurado é dar que receber (At. 20.35). O princípio da contribuição, segundo relata Paulo em II Co. 8.5, esta na disposição de antes de entregar a oferta, entregar-se a si mesmo, assumindo a vontade de Deus. Diante da disposição generosa dos crentes, Paulo instrui Tito para que esse complete a obra da coleta que ele havia iniciado (II Co. 5.6). Como os crentes dos tempos antigos, a graça de Deus derramada em nossos corações em Cristo também deva nos constranger a exercitar a generosidade. Faz-se necessário romper com o paradigma moderno de tirar vantagem em tudo. O cristão precisa aprender a viver com desprendimento. Abençoado não é aquele que retém mais, mas o que entrega com alegria e liberalidade (II Co. 9.7).

2. A GENEROSIDADE CRISTÃ
A igreja de Corinto era imperfeita, mas Paulo não deixa de reconhecer a abundância da fé, do amor e do cuidado daqueles irmãos. Eles eram excelentes na palavra e no conhecimento (I Co. 1.4-7), mas é principalmente na fé e no amor que se destacavam (II Co. 8.7). A demonstração dessa fé e amor é revelada no interesse dos irmãos coríntios em participar da coleta em prol dos pobres da igreja. O amor genuíno não fica apenas em palavras, mas é expresso em atos (Lc. 19.1-10; I Jo. 3.16-18). A preocupação com a pobreza dos irmãos se fundamenta no fato de que Jesus também foi pobre (Lc. 2.7; Lc. 2.24; Lv. 12.6-8; Lc. 9.58). Não podemos esquecer que a pobreza de Cristo nos tornou ricos. A riqueza do cristão tem uma dimensão escatológica, pois o dinheiro, na revelação do evangelho, não deve ser entesourado e pode causar a ruína do crente (Mt. 6.19-24). Na teologia do Antigo Testamento há espaço para uma crença no acúmulo de riqueza, mas não no Novo Testamento, que motiva o ser humano à generosidade (At. 20.35). Essa é uma direção divina para o cristão que, diferentemente do Israel do Antigo Testamento, não vive pelo que ver, mas pela fé no Deus da providência, e que nos dá o pão nosso de cada de dia (II Co. 5.7; Mt. 6.11). Para que o dinheiro não se torne um Deus, é preciso agir, não depois, mas agora, contribuindo com os mais necessitados (II Co. 8.10,11). O evangelho de cristo não exige que doemos mais do que temos, e orienta para que sejamos cautelosos em relação àqueles que querem tirar proveito do evangelho, antes que contribuamos de acordo com as possibilidades (II Co. 8.12). Existem casos extremos de fé, destacados por Jesus, em relação à oferta da viúva, que deu todo seu sustento (Lc. 21.2,3), mas essa é uma atitude individual, que partiu do íntimo do coração, não foi forçada ou constrangida. A mensagem de Paulo nesse texto difere da de algumas “pregações” que visam tirar dos irmãos mais do que eles podem dar. Determinadas igrejas evangélicas incitam os crentes a dar o que não têm, mas a igreja amadurecida na palavra instrui os irmãos que contribuam com os dízimos (Mt. 23.23) e ofertas, princípio que leva em consideração a proporcionalidade (II Co. 8.13-15; I Co. 16.2).

3. INSTRUÇOES PARA A COLETA DA OFERTAS
Do mesmo modo que Deus motivou Tito para levantar as ofertas em Corinto pelos irmãos necessitados, nos dias atuais, o mesmo Senhor, através da Palavra e do Seu Espírito, direciona pessoas para se sensibilizarem com a causa dos pobres (II Co. 8.16). Essas pessoas agem com o coração voluntarioso, são desprendidas de interesses materiais, ajudam graciosamente, não porque pretendam tirar alguma vantagem, seja financeira ou eleitoreira (II Co. 8.17). Esses irmãos precisam ter o aval da igreja a fim de atuarem no ministério da coleta, a fim de que o dinheiro não seja desviado, resultando em escândalo para o evangelho. A igreja precisa ser cuidadosa quando se trata da coleta, todo esforço deva ser empreendido para dar transparência e evitar falatórios infundados (II Co. 8.18,19). Devemos lembrar que Paulo tinha opositores que queriam tirar vantagem de qualquer brecha no seu ministério para acusá-lo de ilicitude. Por esse motivo, o Apóstolo demonstra cuidado na administração da oferta a fim de evitar críticas. Ele instrui os irmãos para que ajam com honestidade, não só perante os homens, mas, principalmente, perante o Senhor (II Co. 8.20,21). A coleta não estava na direção de apenas uma pessoa, por isso Paulo envia, com Tito, dois irmãos zelosos para auxilia-lo (II Co. 8.22,23). Depois de credenciá-los e recomendá-los para a tarefa, orienta os irmãos coríntios para que demonstrem amor pelos pobres, referindo-se, certamente, à contribuição generosa que fariam perante eles (II Co. 8.24).

CONCLUSÃO
A prática da generosidade cristã deve ser cultivada na igreja cristã. Para tanto, é preciso que haja desprendimento, que a cultura mundana do acúmulo, denominada, em algumas igrejas, de "bençãos", seja reavaliada. Alguns cristãos se acostumaram de tal modo com a riqueza, que denominam aos que nada têm de amaldiçoados. Bem-aventurados não são aqueles que têm muito, mas os que estão dispostos a doar do que têm. Para ilustrar, contamos a estória de um mendigo que passou na porta de um espírita, um católico e um evangélico. Cada um deles tinha apenas um pão: o espírita refletiu a respeito do desprendimento para o aperfeiçoamento espiritual e doou todo o pão, preferiu ficar com fome; o católico, na dúvida a respeito da salvação pela fé ou pelas obras, dividiu o pão ao meio, cada um comeu a metade; e o evangélico, pensou, bem sou salvo pela graça, por meio da fé, não das obras, resolveu comer o pão sozinho e se prontificou a orar pelo mendigo. O cristão, de fato, é salvo pela graça, por meio da fé, não das obras, mas porque é salvo, deva praticar boas obras (Ef. 2.8-10).


BIBLIOGRAFIA
KRUSE, C. II Coríntios: introdução e comentário. São Paulo: Vida Nova, 1999.
HORTON, S. I e II Coríntios. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.

terça-feira, 23 de fevereiro de 2010

PERGUNTA - 4º SEMANA DE FEVEREIRO DE 2010

A PERGUNTA DA SEMANA E:

QUAL ERA O PERCENTUAL DO IMPOSTO NO TEMPO
DO FARAÓ E DE JOSÉ NO EGITO?

As respostas poderão ser enviadas para o seguinte e-mail:
lucian.machado@hotmail.com

Obs.: Na resposta deve conter o nome do livro, o capítulo e o versículo da Bíblia.

RESPOSTA DA PERGUNTA DA SEMANA - 2º SEMANA FEV/2010

PERGUNTA:
"EM QUE TEXTO DA BÍBLIA É MENCIONADO PELA
PRIMEIRA VEZ A PALAVRA QUEIJO"?

RESPOSTA:
I Samuel 17.18
"Leva, também, estes dez queijos ao seu comandante de mil; e verás como passam teus irmãos, e trarás notícias deles".

QUEST. LIÇÃO 08 - Adolescentes 1 TRIM/2010

LIÇÃO 8
TENHA CUIDADO COM O QUE FALA!
QUESTIONÁRIO DOS ADOLESCENTES

NOME: _______ DATA: ___/___/____ - 1º. TRIM/2010

1- Quais os pecados que podem ser cometidos pelo mau uso da língua? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Mentira, difamação, calúnia e murmuração
(    ) Mentira, calúnia, difamação e prevaricação
(    ) Mentira, calúnia, difamação e contenda

2- A língua é um pequeno órgão do nosso corpo. O que podemos fazer com ela? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) Com ela, tanto se pode bendizer como maldizer os outros
(    ) Pode ferir as pessoas que estão a sua volta
(    ) Com ela, tanto se pode bendizer, como ajudar os que precisam ser consolados.

3- Qual é um dos males mais terríveis que alguém pode cometer contra o seu próximo? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) A mentira
(    ) A traição
(    ) A calúnia

4- Quais são os passos indispensáveis para aqueles que desejam obter o controle da língua? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) Encha o coração com coisas boas
(    ) Tenha controle daquilo que fala
(    ) Pense antes de falar

5- Com o que é comparada a língua? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Um pequeno fogo
(    ) Um grande fogo
(    ) Um fogo imenso

6- Quais os males que são causados por intermédio da difamação? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) Quem difama ou fala mal do seu próximo comete um crime contra a honra da pessoa.
(    ) A difamação provoca contendas e separa amigos íntimos (Pv 16. 28)
(    ) Denigrem a imagem dos inimigos, mesmo quando é feito com boa intenção

7- Como você pode controlar a sua língua? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) Aprenda a ter controle sobre a sua boca e fale apenas o desnecessário
(    ) Precisa ter controle de tudo o que fala e faz
(    ) Saiba que as nossas palavras não podem ser jogadas ao vento

8- A murmuração também é um mal causado pela língua. De que forma ela se manifesta? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) Pessoas que costumam reclamar e falar mal de tudo
(    ) Às vezes resmungam e falam palavras e expressões feias que entristecem ao Espírito Santo de Deus
(    ) Quando uma pessoa faz uma declaração falsa pondo em dúvida os atos e o caráter de alguém

9- A mentira é um instrumento diabólico que o homem usa para sua própria condenação. Quem foi que a criou? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) Adão o pai de todos os viventes
(    ) Caim o pai dos cananeus
(    ) O Diabo o pai da mentira

10- Por que mentir tornou-se um hábito ruim entre algumas pessoas? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
(    ) Uns mentem com o intuito de enganar ou tirar vantagens do seu próximo
(    ) Alguns metem por não ter coragem de assumir os seus atos
(    ) Por acharem que falar sempre a verdade "machuca" as pessoas.

sexta-feira, 19 de fevereiro de 2010

SUBSIDIO DA LIÇÃO 08 - 1 TRIM/2010

LIÇÃO 08
EXORTAÇÃO À SANTIFICAÇÃO
Texto Áureo: II Co. 7.1

Pb. José Roberto A. Barbosa
http://www.subsidioebd.blogspot.com

Objetivo: Mostrar que através de uma vida de santificação o crente separa-se das paixões mundanas, dedicando-se sacrificialmente ao serviço do nosso Senhor Jesus Cristo.

INTRODUÇÃO
Na aula de hoje meditaremos a respeito da importância da santificação para a vida do crente. De acordo com o autor da Epístola aos Hebreus, é preciso buscar a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor (Hb. 12.14). Nessa mesma perspectiva, veremos, na lição, que Paulo admoesta os crentes de Corinto para que vivam em santificação. Em seguida, o Apóstolo se alegra pelas boas notícias que recebe dos crentes daquela cidade. A razão dessa alegria, conforme estudaremos ao final, é a restauração do seu relacionamento com os crentes coríntios.

1. APELO À SANTIFICAÇÃO
Paulo apela aos crentes para que vivam em santidade, e a base desse proceder é o temor ao Senhor (II Co. 7.1). Não podemos esquecer que o Senhor, o Nosso Deus, é santo e demanda, dos crentes, santificação (Lv. 11.44; 22.32). Em seguida, adverte os irmãos para que o acolham em seus corações. O Apóstolo acreditava que havia ainda alguma reticência dos coríntios em relação a ele. Em seguida justifica: a ninguém tratamos com injustiça, a ninguém corrompemos e a ninguém exploramos (II Co. 7.2). Essa mensagem serve de instrução para muitos obreiros que se aproveitam dos membros da igreja para explorá-los em benefício próprio. Nessa passagem Paulo aborda, explicitamente, a questão do dinheiro. O obreiro do Senhor não pode ser amante do dinheiro. Essa instrução está clara em II Tm. 6.3-10 e, por não atentar para ela, muitos se desviaram da verdade e trouxeram dores para si. O interesse maior de Paulo não é o dinheiro, mas o desenvolvimento espiritual dos crentes, que já estavam no coração dele, por eles o Apóstolo tanto estaria disposto a viver ou a morrer (II Co. 7.3). Com essa expressão “morrer e viver”, Paulo está revelando sua disposição de entregar a própria vida para o bem do rebanho, haja vista sua certeza da glória eterna (Rm. 8.18; II Co. 4.17). Apesar dos momentos de tribulação, principalmente das incompreensões dos coríntios, Paulo reage com alegria ao saber que os irmãos daquela cidade finalmente haviam compreendido seus propósitos (II Co. 7.4).

2. NOTÍCIAS AGRADÁVEIS DE CORINTO
A tristeza de Paulo, por causa da oposição dos crentes coríntios, começa a se dissipar. A causa dessa mudança é a carta escrita pelo Apóstolo (II Co. 7.8-13). As portas se abriram para ele. Tito, além de ter sido usado por Deus nessa empreitada, também lhe traz boas notícias. Os crentes passaram a compreendendo as motivações reais de Paulo. Ele lembra das tribulações pelas quais passou, algumas delas de dentro e outras de fora (II Co. 7.5). Isso aconteceu nos momentos que antecederam a vinda de Tito. Instantes de muitas expectativas, em que Paulo estava na Macedônia, aguardando-o. Ele não se desesperou, pois conhecia ao Senhor, que conforta aos abatidos, e que lhe provia a graça necessária para que ele suportasse as aflições (II Co. 12.7-10). A concretização desse consolo se deu, de modo mais evidente, quando Tito chegou, para lhe trazer alívio (II Co. 7.13-16). Os crentes de Corinto haviam sido contristados por causa da carta severa de Paulo. Ele mesmo diz que não se arrepende de tê-la escrito, pois ainda que fosse uma carta “dolorosa”, possibilitou que os crentes se voltassem para Deus (II Co. 7.8,9). A tristeza segundo Deus não conduz o crente à perdição, antes ao arrependimento, e a salvação, como aconteceram com Davi (II Sm. 12.13; Sl. 51), Pedro (Mc. 1472) e o próprio Paulo (At. 9.1-22). Essa tristeza propicia o temor ao Senhor, pois faz com que o pecador veja a sua condição com vergonha e busca a imediata restauração. A palavra de Deus pode ser um remédio amargo, mas é necessário para que o crente ter a saúde espiritual restabelecida (II Co. 7.11).

3. CONSOLO E RESTAURAÇÃO
Paulo diz que não escreveu a epístola “severa” para afrontar o ofensor que estava semeando contenda a seu respeito. Com essa declaração o Apóstolo destaca que seu motivo maior não era a vingança. Apelar para que seu ofensor fosse disciplinado não era um interesse pessoal. Sua meta principal era favorecer o arrependimento, tanto do ofensor quanto da igreja de Corinto (II Co. 4.12,13). O cristão amoroso não se alegra com a queda de um irmão, sua atitude primária é buscar a restauração, ainda que ele seja a parte vitimada. Paulo tomou as medidas cabíveis para que Tito fosse até Corinto, para atuar no processo de restauração. Os crentes daquela cidade não decepcionaram o apóstolo perante Tito (II Co. 7.14). Na verdade, responderam com presteza, recebendo Tito como autoridade representativa de Paulo (II Co. 7.15). Nos dias atuais, deparamo-nos, como já nos dias de Paulo, de uma acirrada crise de autoridade. Há membros das igrejas que são bastante críticos em relação aos seus líderes. Em alguns casos, principalmente onde há excessos, tais atitudes são compreensíveis. Mas não quando esse é um obreiro dedicado ao serviço do Senhor. Quando um obreiro do Senhor, que se pauta pela Palavra de Deus, for alvo de críticas injustas, a igreja deve assumir as dores do seu pastor, e defendê-lo diante dos ofensores. A alegria de Paulo estava no consolo provido pelos irmãos de Corinto, ele sabia que podia confiar neles (II Co. 7.16).

CONCLUSÃO
A santificação deva ser o alvo primordial da vida de todo crente que serve ao Senhor. Essa mensagem, porém, é bastante impopular. Por esse motivo, os pregadores que querem mercadejar o evangelho, evitam tais temas em seus sermões. O obreiro comprometido com as verdades exaradas na Palavra de Deus não pode fazer concessões, ainda que seja mal-compreendido. Quando o pastor estiver sofrendo ameaças por defender o evangelho genuíno de Cristo, a igreja deve posicionar-se, a fim de protegê-lo das ofensas e consolá-lo para que não fique entristecido.

BIBLIOGRAFIA
KRUSE, C. II Coríntios: introdução e comentário. São Paulo: Vida Nova, 1999.
HORTON, S. I e II Coríntios. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 08 - 1 TRIM/2010

LIÇÃO 08
EXORTAÇÃO A SANTIFICAÇÃO
QUESTIONÁRIO

NOME: _______________ DATA: ___/___/____ - 1º TRIM/2010

1- Qual a relação que não pode existir na vida de um crente? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Relação denominada de "fé desigual".
(    ) Relação denominada de "jugo desigual".
(    ) Relação denominada de "jugo sem igual".

2- Qual o correto relacionamento do cristão com os não-crentes? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) O melhor é se afastar deles para não se contaminar com o pecado.
(    ) O crente não deve se colocar sob um jugo desigual com o incrédulo.
(    ) O crente não deve se relacionar com os ímpios por causa da discriminação social.
(    ) Numa sociedade, as circunstâncias levam-nos a comunicar-nos com os mais variados tipos de pessoas.

3- De que maneira Paulo reitera seu amor para com os coríntios? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) Paulo não perdera seu afeto pelos coríntios.
(    ) Sua consciência e a de seus companheiros estavam carregada de preocupação
(    ) Mais uma vez ele recomenda aos crentes que abram o coração.
(    ) Paulo não se perdoava por perder o afeto dos coríntios.
(    ) Ele tinha razões para escrever desse modo - com ousadia - por causa das boas notícias que obteve da igreja através de Tito, seu companheiro (vv.6,7).

4- Quais foram às notícias que Tito trouxe ao Apóstolo Paulo, quando este estava na Macedônia? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) O jovem pastor era portador de boas e más notícias: o amor demonstrado pelos coríntios ao receberem Tito com carinho e hospitalidade era a boa e a má que eles não o queriam ver.
(    ) O jovem pastor era portador de boas notícias: o amor demonstrado pelos coríntios ao receberem Tito com carinho e hospitalidade era a principal delas.
(    ) O jovem pastor trouxe informações da mudança de atitude dos coríntios para com o apóstolo e, por isso, Paulo louva a mudança de coração daquele povo, que soube reconhecer-lhe o zelo pela igreja.

5- Apesar de Paulo haver expressado seu sentimento de afeto e amor pelos coríntios, o que lhe era preciso corrigir? ? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Alguns problemas de ordem financeira.
(    ) Alguns problemas de ordem espiritual.
(    ) Alguns problemas de grave discussão

6- O que Paulo esperava, após ter expressado seu desejo de reatar os laços estreitos que havia entre ele e os coríntios? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) Que fosse compreendido e amado fraternalmente em Cristo.
(    ) Ele declara que o seu coração tem sido alargado para amar a todos os crentes e que ele e seus companheiros não têm limites nem restrições para amar a todos.
(    ) Ele espera sinceramente que os Coríntios expulsassem os falsos mestres de entre eles e pedissem perdão a ele.

7- A que Paulo apela para os Coríntios e a que os incentiva? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) À comunhão dos crentes em Cristo, e incentiva-os a viverem em comunhão, rejeitando todo envolvimento com as coisas boas.
(    ) À comunhão dos crentes em Deus, e incentiva-os a viverem em santificação, rejeitando todo envolvimento com as coisas santas.
(    ) À comunhão dos crentes em Cristo, e incentiva-os a viverem em santificação, rejeitando todo envolvimento com as coisas imundas.

8- Paulo interrompe sua defesa apostólica apelando, com veemência a que? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Ao afeto mútuo que deve ser nutrido entre marido e esposa.
(    ) Ao afeto mútuo que deve ser nutrido entre noivo e noiva.
(    ) Ao afeto mútuo que deve ser nutrido entre um pai e seus filhos.

9- Como era para o apóstolo Paulo, a tristeza segundo DEUS (vv.8-16)? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) A repreensão de Deus gerou uma tristeza irreparável nos coríntios.
(    ) Paulo se sentia contristado porque, ao reprovar as atitudes manifesta nos atos rebeldes praticados pelos opositores de seu ministério, produziu ira e mal-estar em todos.
(    ) A tristeza provocada pela repreensão paulina gerou arrependimento e concerto (vv.10-12).
(    ) Antes as palavras "tristeza" e "entristecer" estiveram nos lábios e pena do apóstolo, agora, nos versículos 13 a 16, "consolar" e "encorajar"passaram a constar no vocabulário da carta.
(    ) “Consolar” e “encorajar”. Tais verbos revelam o sentimento mútuo que passou a dominar o coração de Paulo e da igreja de Corinto.

LIÇÃO 08 - 1 TRIMESTRE DE 2010

Lição 8
21 DE FEVEREIRO DE 2010
EXORTAÇÃO À SANTIFICAÇÃO

TEXTO ÁUREO
"Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus"
(2 Co 7.1).

VERDADE PRÁTICA

Através de uma vida de santificação e pureza, o crente separa-se das paixões mundanas, dedicando-se sacrificalmente ao serviço de nosso Senhor Jesus Cristo.

HINOS SUGERIDOS: 71, 77, 252


LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

2 Coríntios 6.14-18; 7.1,8-10

COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

    Antes da ida de Tito a Corinto, os crentes daquela localidade estavam irredutíveis quanto à rejeição a Paulo. O apóstolo havia escrito uma carta pesada e grave, censurando a atitude dos coríntios por se deixarem influenciar por um grupo rebelde. Porém, ao escrever a segunda carta, além de defender seu ministério perante aquela igreja, Paulo regozija-se por ter havido arrependimento da parte daqueles cristãos. Entretanto, seu zelo com a vida de santidade não foi omitido nesta nova missiva. Ele, mais uma vez, apela à comunhão dos crentes em Cristo, e incentiva-os a viverem em santificação, rejeitando todo envolvimento com as coisas imundas.

I. PAULO APELA À RECONCILIAÇÃO E COMUNHÃO (6.11-13)

    1. Paulo apela ao sentimento fraterno dos coríntios (v.11). Paulo sabia ser terno quando se fazia necessário, especialmente, depois do desgaste causado pela primeira carta. Ele interrompe sua defesa apostólica apelando, com veemência, ao afeto mútuo que deve ser nutrido entre um pai e seus filhos (1 Co 4.15). As expressões empregadas pelo apóstolo, no versículo 11, ("nossa boca está aberta para vós" e "o nosso coração está dilatado") denotam que seus atos e palavras são a expressão verdadeira do seu sentimento. Isso, entretanto, não significa que ele arrefeceria sua postura para com os falsos mestres.
    2. Paulo dá exemplo de reconciliação. Após ter expressado seu desejo de reatar os laços estreitos que havia entre ele e os coríntios, Paulo, que já havia exposto as motivações de seu ministério, esperava que fosse compreendido e amado fraternalmente em Cristo. Ele declara que o seu coração tem sido alargado para amar a todos os crentes e que ele e seus companheiros não têm limites nem restrições para amar a todos.
    3. Paulo demonstra seu afeto e espera ser correspondido (vv.12,13). Paulo percebeu que o afeto dos coríntios era limitado. Não havia espaço para que eles verdadeiramente amassem seus ministros. No versículo 13, ele dá ênfase ao verbo "dilatar" (o mesmo que alargar). Ao utilizar o imperativo, Paulo insiste com os coríntios que, de igual forma, dilatem (ou alarguem) seus corações, a fim de que recebam o amor que estava no coração do apóstolo. Dessa forma, Paulo visava acabar com os pensamentos negativos a seu respeito.

II. PAULO EXORTA OS CORÍNTIOS A UMA VIDA SANTIFICADA (6.14-7.1)

    1. Uma abrupta interrupção de exortação (vv.14-18). Apesar de Paulo haver expressado seu sentimento de afeto e amor pelos coríntios, era preciso corrigir alguns problemas de ordem espiritual. Assim, ele interrompe o assunto discutido anteriormente, e assume um tom mais grave na discussão.
    2. O perigo que ameaça a fé: o jugo desigual. Ele usa uma linguagem objetiva para falar de uma relação que não podia existir na vida de um crente. Tal relação é denominada de "jugo desigual", que é uma alusão à proibição veterotestamentária de se lavrar a terra com dois animais diferentes, sendo um mais forte que o outro (Dt 22.10). Isso para mostrar que deve haver separação entre "luz e trevas", "justiça e iniquidade", "templo de Deus" e "templo de ídolos".
    Assim como água e óleo não se misturam, a comunhão dos santos com os infiéis equivale a um jugo desigual. No versículo 16 ele declara que não há consenso entre Deus e os ídolos, pois se cada crente é templo do Deus vivo, não pode haver em seu interior imundícias que profanem a vida cristã.
    A grande lição que Paulo quer que os coríntios aprendam é que a cultura do mundo exterior, extremamente pagã, não deve interferir na vida dos cristãos. Assim, devemos abster-nos de todo tipo de relacionamento que nos leve a transigir nossa fé ante o paganismo. Evitemos, pois, relacionamentos pessoais, matrimoniais e outros que nos induzam a abandonar a fé e a pureza de nossa vida espiritual (2 Co 11.3).
    3. O correto relacionamento do cristão com os não-crentes. O apelo de Paulo para o crente não se colocar sob um jugo desigual com o incrédulo não é um incentivo à discriminação social. Numa sociedade, as circunstâncias levam-nos a comunicar-nos com os mais variados tipos de pessoas. Todavia, não devemos praticar, jamais, as obras dos ímpios e inimigos da fé. Pois as ações do crente devem influenciar as pessoas de fora, não o contrário.
    A pureza moral e espiritual, no trato com os descrentes, objetiva evitar a contaminação da carne e do espírito (2 Co 7.1). Esta expressão, envolvendo carne e espírito, não se refere a duas categorias de pecados, mas à contaminação da pessoa como um todo, física e espiritualmente (1 Ts 5.23).

III. PAULO REGOZIJA-SE COM AS NOTÍCIAS DA IGREJA DE CORINTO (7.2-16)

    1. Paulo reitera seu amor para com os coríntios (vv.2-4). Como já dissemos (6.1-3), Paulo não perdera seu afeto pelos coríntios. Uma vez que sua consciência e a de seus companheiros estavam limpas, pois não haviam defraudado a ninguém, ou prejudicado a qualquer irmão em Cristo, mais uma vez ele recomenda aos crentes que abram o coração (7.2). Ele tinha razões para escrever desse modo - com ousadia - por causa das boas notícias que obteve da igreja através de Tito, seu companheiro (vv.6,7).
    2. Paulo alegra-se com as notícias trazidas por Tito (vv.5-7). A diversidade de assuntos tratados na carta evidencia que ela não foi escrita de uma só vez, mas em várias etapas. Paulo havia viajado de Éfeso para Trôade, depois foi a Macedônia, e em seguida para o Ilírico (atuais Albânia e Iugoslávia - Rm 15.19).
    Durante essas viagens, ele ia escrevendo suas cartas, a exemplo dessa segunda aos coríntios. Foi em uma dessas viagens, quando estava na Macedônia, que Tito veio ao seu encontro (v.6). O jovem pastor era portador de boas notícias: o amor demonstrado pelos coríntios ao receberem Tito com carinho e hospitalidade era a principal delas. O jovem pastor trouxe informações da mudança de atitude dos coríntios para com o apóstolo e, por isso, Paulo louva a mudança de coração daquele povo, que soube reconhecer-lhe o zelo pela igreja.
    3. A tristeza segundo Deus (vv.8-16). Mesmo enfrentando a sua própria reprovação apostólica manifesta nos atos rebeldes praticados pelos opositores de seu ministério, Paulo se sentia consolado porque, ao reprovar tais atitudes, produziu arrependimento e bem-estar em todos. A tristeza provocada pela repreensão paulina gerou arrependimento e concerto (vv.10-12). Se antes as palavras "tristeza" e "entristecer" estiveram nos lábios e pena do apóstolo, agora, nos versículos 13 a 16, "consolar" e "encorajar" são os novos termos que passaram a constar no vocabulário da carta. Tais verbos revelam o sentimento mútuo que passou a dominar o coração de Paulo e da igreja de Corinto.

CONCLUSÃO

    Apesar de a relação entre Paulo e a igreja de Corinto ter sido estremecida, a inteireza da fé e a paciência do apóstolo contribuíram para que houvesse uma restauração entre ambos. Assim, após a operação do Espírito Santo na vida da igreja, Paulo pôde então dizer: Regozijo-me de em tudo poder confiar em vós (v.16).

LIÇÃO 08 Adolescentes 1 Trimestre de 2010

LIÇÃO 8
TENHA CUIDADO COM O QUE FALA!



DEVOCIONAL

    "As vezes, tudo o que você precisa para atravessar um trecho problemático na vida é um pouco de estímulo vindo de um amigo. E incrível como uma palavra bondosa pode mudar toda a sua perspectivé. de uma situação e motivá-la a seguir em frente. Quando os seus amigos estiverem lutando com problemas vá até eles e encoraje-os. Deixe que saibam que você se importa com eles e pode identificar-se com o que estão passando. Embora possa não parecer, você nunca sabe o que o incrível dom da graça pode realizar através das poucas palavras. e o que estas podem significar para outras pessoas" (Graça diária. CPAD. p.137).

ENFOQUE BÍBLICO
"Quem toma cuidado com o que diz está protegendo a sua própria vida,
mas quem fala demais destrói a si mesmo."
Provérbios 13.3

FIQUE ALERTA

    Você já parou para pensar sobre o poder que a nossa língua possui?
A língua é um pequeno órgão do nosso corpo que tem um poder extraordinário. Com ela, tanto se pode bendizer como maldizer os outros. Assim como não é necessário mais do que um fósforo aceso para destruir centenas de hectares de floresta, uma simples palavra pode provocar uma grande destruição. Se você deseja não "escorregar" nas palavras e ferir as pessoas que estão a sua volta, descubra, neste estudo, como dominar a sua língua.

QUEBRA-GELO
    Para expor esta lição, você pode aplicar a atividade denominada discussão circular.
    1. Organize a turma em círculo.
    2. Um aluno começa a exposição do tema principal. Neste caso, "o cuidado com o que se fala." No momento oportuno, ele deverá ser interrompido, e um outro aluno continuará do ponto onde o colega parou e assim sucessivamente. A indicação dos elementos que continuam a exposição não deve seguir ordem alguma, nem de lugar, nem alfabética, nem outra qualquer.
    3. Pergunte se algum aluno possui uma experiência positiva ou negativa a respeito deste assunto que gostaria de partilhar com a turma. Se não houver ninguém, narre você mesmo um episódio pessoal.

PALAVRA VIVA

    Nesta lição, você terá a oportunidade de estudar sobre a língua. Conhecerá os seus efeitos e aprenderá a controlar e guardar esse instrumento audacioso que faz parte do nosso corpo.
    A Bíblia está repleta de advertências sobre o poder distruidor das palavras, tanto naquele que fala quanto naquele que as ouve.Talvez um dos aviso mais conhecidos sobre a língua seja aquele encontrado na Epístola de Tiago:
    “Assim também a língua é um pequeno menbro e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia. A língua também é um fogo; como mundo de iniquidade (...) é um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal. Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos a semelhança de Deus” (Tg 3.5,6,8-9).
    Paulo descreve o poder distruidor da língua. As palavras dirigidas a nós podem nos ferir. Mas as palavras que dirigimos aos outros também têm o poder de nos destruir. Conta-se certa vez que, um empresário dono de uma grande organização a quem foi pedido um referência sobre um antigo empregado (que foi negligente em seu trabalho e desleal com seu chefe), fez um avaliação sintética, mas justa. Todavia depois acrescentou um comentário que colocava em dúvida o caráter do funcionário, e isso fez com que o novo empregador desistisse de contratá-lo. Quando o funcionário descobriu o que o seu antigo chefe dissera, moveu um ação judicial contra este por difamação. Uma observação impensada causou muitos transtornos e muitas horas gastas em disputas judiciais e muito dinheiro desperdiçado para pagar um advogado.

A LÍNGUA E OS SEUS EFEITOS

    Você sabia que a língua é comparada a um pequeno fogo que pode incendiar um bosque intero? (Tg 3.5,6) A língua é uma arma perigosa. Muitos males e tragédias já aconteceram com pessoa que usaram inconsequentemente a sua língua. Tenha cuidado!
    Certo jovem procurou difamar um homem sábio. Mas depois de alguns dias, após ter falado mal dele para algumas pessoas, arrependeu-se do que havia feito. Tentando reparar o seu erro procurou o sábio e pediu-lhe perdão. O sábio, sem responder, levou-o até o cume de uma montanha, pegou uma folha de papel e rasgou em pedacinhos, espalhando-os no ar. Em seguida, disse ao jovem:
    - Tente juntar todos os pedacinhos de papéis que foram levados pelo vento. Quando você conseguir juntá-Ios, volte aqui e eu o perdoarei.
    - Mas isto é impossível - respondeu o jovem.
Porém, o sábio replicou:
    - Eu posso perdoá-Io, mas o que você falou sobre mim espalhou-se como aqueles pedaços de papel. Assim como é impossível juntá-los, também será impossível consertar o que fez.
    Reflita sobre a maneira como tem usado a sua língua. Procure afastar-se das conversas enganosas. Observe o que diz o livro de Provérbios: "Quem toma cuidado com o que diz está protegendo a sua própria vida, mas quem fala demais destrói a si mesmo" (Pv 13.3).

GUARDANDO A LÍNGUA DO MAL

    Precisamos aprender a guardar a língua do mal. Veja alguns dos pecados que podem ser cometidos pelo mau uso da língua:
    a) A mentira. Mentir tornou-se um hábito ruim entre algumas pessoas. Uns mentem com o intuito de enganar ou tirar vantagens do seu próximo; alguns a cometem por não ter coragem de assumir os seus atos; e outros por acharem que falar sempre a verdade "machuca" as pessoas. Entretanto, saiba que qualquer tipo de mentira desagrada a Deus (Pv 12.22). A mentira é um instrumento diabólico que o homem usa para sua própria condenação (v.19-21). Ananias e Safira morreram porque mentiram (At 5.1-11). O Diabo é o pai da mentira (Jo 8.44). Portanto, procure praticar sempre a verdade (Ef 4.25; 2 Jo 1.2).
    b) A calúnia. A calúnia é um dos males mais terríveis que alguém pode cometer contra o seu próximo. Você já imaginou o quanto é difícil saber que alguém fez uma declaração falsa pondo em dúvida os seus atos e o seu caráter? Leia o que diz o livro de Provérbios sobre as pessoas que caluniam: "A falsa testemunha é castigada e certamente será condenada à morte" (Pv 19.9). Procure sempre falar de modo justo e honesto a respeito de quem quer que seja.
    c) A difamação. Creio que você já observou que algumas pessoas têm o prazer de sair proferindo boatos acerca dos outros. Quem difama ou fala mal do seu próximo comete um crime contra a honra da pessoa. A difamação provoca contendas e separa amigos íntimos (Pv 16. 28). Por isso, afaste-se daqueles que denigrem a imagem dos outros.
    d) A murmuração. Murmurar também é um mal causado pela língua. Há pessoas que costumam reclamar e falar mal de tudo. Às vezes resmungam e falam palavras e expressões feias que entristecem ao Espírito Santo de Deus. A Bíblia condena a murmuração e nos mostra os males que esta pode causar em nossa vida (1Co 10.10).

O CONTROLE DA LINGUA

    Você está pronto para descobrir como controlar a sua língua? Saiba que as nossas palavras não podem ser jogadas ao vento. Precisamos ter controle de tudo o que falamos e fazemos. Atente para o seguinte exemplo:
    Conta-se que, um dia, um amigo foi procurar Sócrates, o célebre filósofo grego, desejando contar-lhe uma "coisa" sobre a vida de um outro amigo comum.
    – Quero lhe contar algo sobre o nosso amigo Andréas que vai deixá-lo boquiaberto. – Espera, interrompeu o filósofo. – Passaste isso que vais me contar pelas três peneiras? –Três peneiras?, Indagou o interlocutor. – Que três peneiras?
    – Primeira peneira: a "coisa" que vai me contar é verdadeira?
    – Eu assim creio, pois me foi contada por alguém de confiança respondeu o amigo.
    – Bem, alguém lhe disse... Vejamos a segunda peneira: a "coisa que tu pretendes me contar é boa? O outro hesitou, titubeou e respondeu:
    – Não exatamente.
Sócrates continuou sua inquisição:
    –Isso começa a me esclarecer verifiquemos a terceira peneira, que é a prova final: o que tinhas a intenção de me contar é de utilidade tanto para mim como para nosso amigo Andréas e para ti mesmo?
    – Não, não e não.
    – Então, meu caro, disse Sócrates, a "coisa" que tu pretendias me contar não é certamente verdadeira nem boa, nem útil. Assim, não tenho a intenção de conhecê-Ia e aconselho-te que não procure transmiti-las.
    A cada dia, somos alvos de pessoas com grande desejo de contarnos "coisas" a respeito dos outros. Devemos procurar fazer o "teste das três peneiras". É verdade? É bom? É útil? Caso negativo, devemos simplesmente evitar que sejamos parte integrante nas bisbilhotices e mexericos de pessoas cheias de novidades sobre a vida alheia. (autor desconhecido)
Quem controla a língua, controla também todas as áreas de sua vida. Veja alguns passos indispensáveis para quem deseja obter esse controle:
    a) Pense antes de falar. Devemos pensar sempre nas consequências daquilo que fazemos. Por isso, cuidado para não falar precipitadamente (Cl 3.8).
    b) Encha o coração com coisas boas. Quem guarda a boca protege o coração do mal. A Bíblia mostra que a boca fala daquilo que o coração está cheio (Lc 6.45). A boca do justo é um manancial de vida (Pv 10.11). Se você deseja encher o seu coração de coisas boas, aprenda a pensar no que é bom (Fp 4.8).
    c) Tenha controle daquilo que fala. O salmista orou pedindo a Deus que o ajudasse a ter controle sobre aquilo que ele falava: "Ó SENHOR, controla a minha boca e não me deixes falar o que não devo!" (Sl 141.3) O controle da língua é necessário. Para isso, você precisa cultivar o Fruto do Espírito (Gl 5.22). Quando buscamos o Espírito Santo e deixamos ser dominados por Ele, adquirimos domínio próprio. O Espírito Santo nos capacita a controlar aquilo que devemos ou não falar.
    Aprenda a ter controle sobre a sua língua falando apenas o que é bom, puro e verdadeiro. Um dia, Deus pedirá conta de todas as palavras que saíram da nossa boca. Jesus ensinou que pelas nossas palavras seremos justificados ou condenados (Mt 12.37). Portanto, siga as instruções que aprendeu nesta lição e guarde a sua língua do mal.

CONVERSA FRANCA

    Faça uma veriflcaçao da aprendizagem ao mesmo tempo em que realiza a aplicação prática do conteúdo da lição. Aproveite as questões abaixo apresentadas na lição do aluno e inicie uma debate na classe.
    Você já disse alguma coisa imprópria que causou tristeza em alguém? É verdade que em muitas situações vacilamos e falamos o que não devemos. Precisamos seguir o conselho que está escrito em Tg 4.11,12. Ponderar e agir com prudência ao mencionar palavras sobre os outros é uma atitude sábia e que agrada a Deus. Você já se sentiu injustiçado quando fizeram mexericos sobre você? Os exemplos do descontrole da língua incluem fofocas, desprezo pelas pessoas, vanglória, manipulações, falsos ensinos, exageros, reclamações, bajulações e mentiras. Portanto, fuja dos comentários maldosos! Isso fará com que você seja grandemente abençoado!

CORREÇÃO DO QUEST. LIÇÃO 07 - TRIM/2010

LIÇÃO 07
PAULO, UM MODELO DE LÍDER SERVIDOR
QUESTIONÁRIO

NOME: ___________ DATA: ____/____/_____ - 1º TRIM/2010

1- O que Paulo aprendeu com Jesus com relação ao serviço cristão e a liderança? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( V ) Que o serviço é a postura ideal para quem deseja liderar, pois o Mestre mesmo disse que não tinha vindo ao mundo para ser servido, mas para servir.
( V ) O apóstolo dedicou, pois, sua vida e personificou sua liderança como um líder-servidor.
( F ) Paulo aprendeu que o líder deve ser obedecido em tudo, sem qualquer dúvida de seu subordinado.
( V ) Ele procurou imitar o Mestre em tudo, servindo apenas aos interesses da Igreja de Cristo.

2- Qual era o modelo que identificava Paulo como servo? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) O modelo de líder era o apóstolo Pedro, que nos deixou um grande exemplo.
( X ) O modelo de líder-servidor era o próprio Jesus, que nos deixou um grande exemplo.
(    ) O modelo com quem Paulo se identificava era de seu mestre Gamaliel

3- Como Paulo desperta os coríntios para a chegada do tempo aceitável? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( F ) Na profecia de Isaías, capítulo 49, Paulo afirma que o tempo aceitável só chegaria em nossos dias, ou seja, no século 21.
( V ) Paulo usa a profecia de Isaías 49.8 para anunciar que o tempo aceitável é agora, o dia da salvação é hoje, e a proclamação do Evangelho que pregava está no presente.
( V ) O tempo aceitável por Deus e pelos homens é agora, e todos podem participar livremente da reconciliação oferecida em Cristo.
( V ) A graça salvadora é para "agora", porque este é o momento oportuno de sua aceitação

4- Como Paulo se identifica em algumas de suas cartas? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Como senhor.
( X ) Como servo.
(    ) Como conservo.

5- Quais as experiências de um líder-servidor, mencionadas por Paulo nos versículos 4, 5 e 6, pelas quais ele passava? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( V ) "aflições, necessidades e angústias" - situações de sofrimento, que causaram danos físicos e materiais ao apóstolo Paulo.
( F ) "diversão, riquezas, fama" - Além dos sofrimentos, Paulo menciona as coisas boas pelas quais passava também.
( V ) "açoites, prisões e tumultos" - situações de sofrimento, que causaram danos físicos e materiais ao apóstolo Paulo.
( V ) "trabalhos, vigílias e jejuns" - dificuldades enfrentadas em seu ministério.

6- Paulo apresenta seis "elementos" que lhe deram força interior, resultantes da graça, e que o sustentaram, bem como a seus companheiros, naquelas tribulações, quais são estes elementos? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) "pureza, ciência (conhecimento), agressividade, benignidade, a presença do Espírito Santo e o amor não fingido (verdadeiro)".
( X ) "pureza, ciência (conhecimento), longanimidade, benignidade, a presença do Espírito Santo e o amor não fingido (verdadeiro)".
(    ) "pureza, estudo (conhecimento), longanimidade, benignidade, a presença do Espírito Santo e o amor não vivido (verdadeiro)".

7- Qual a resposta de Paulo aos adeptos da Teologia da Prosperidade? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( V ) Ele fortalece o conceito de que a possessão material não é símbolo de riqueza espiritual.
( V ) "Como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo e possuindo tudo".
( F ) Paulo afirma que o servo de Deus legítimo é aquele que permanece pobre a vida toda.
( F ) A riqueza que Paulo podia oferecer era material.
( V ) O apóstolo demonstra que a pobreza terrena não significa nada, e que ninguém precisa tornar-se pobre para obter riquezas espirituais.

8- Como Paulo descreve o cuidado de um líder-servidor? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( F ) Paulo afirma que o importante é a pregação do evangelho, mesmo que o pregador não viva o que prega.
( V ) Paulo volta a descrever as agruras do seu ministério apostólico, a fim de fortalecer o fato de que o líder na Igreja de Cristo precisa estar pronto para enfrentar as dificuldades inerentes ao ministério.
( V ) "Não dando nós escândalo em coisa alguma"
( V ) Evitava dar qualquer "mau testemunho", para que o seu ministério em particular e o de seus companheiros não fossem desacreditados.

9- Como são as armas da justiça numa guerra espiritual? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( V ) Suas armas não são materiais ou exteriores; são espirituais.
( V ) Sua força interior é o "poder de DEUS" que o capacita a enfrentar as adversidades sem se render ou transigir em sua integridade moral e espiritual.
( F ) São armas materiais e superiores; são essências para o combate.

CORREÇÃO QUEST. LIÇÃO 7 - Adolescentes

LIÇÃO 7
VENÇA A PREGUIÇA!
QUESTIONÁRIO DOS ADOLESCENTES

NOME: _________ DATA: ___/___/____ - 1º. TRIM/2010

1- Qual elemento é um grande inimigo das nossas realizações e contribui para o aumento da preguiça? Coloque "X" a resposta correta:
(    ) O relaxamento
(    ) A falta de compromisso
( X ) O desânimo

2- O que aconteceria se, todo mundo resolvesse parar de trabalhar? Coloque "X" na resposta correta:
( X ) Todos morreriam de fome
(    ) Alguém encontraria um culpado, para assumir o erro
(    ) Nada, porque no mundo já existe várias pessoas que não trabalham

3- Como podemos vencer a preguiça? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
( V ) Dormindo e se alimentado bem
( V ) Quebrando a rotina e se concentrando naquilo está fazendo
( F ) Vivendo a vida da melhor forma possível, não se preocupando com nada

4- O que a falta de sono pode nos causar? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
( V ) Causa naturalmente um sensação de cansaço
( F ) Pode nos deixar muito agitado e ansiosos
( F ) Nos causa dependência de remédios tranqüilizantes

5- Qual o inseto que o livro de Provérbios cita para exemplificar a importância do trabalho? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) A abelha
(    ) A lagarta
( X ) A formiga

6- De que forma se pode alimentar a preguiça? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
( V ) Querer viver apenas de lazer
( V ) Deixar para amanhã o que podemos fazer hoje
( F ) Fazer as coisas de forma irresponsável

7- De acordo com o que aprendemos em Provérbios, o que leva o homem à pobreza? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) A desobediência
( X ) A preguiça
(    ) A falta de fé

8- Em que as pessoas gastam a maior parte do seu tempo? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
( V ) Na frente da TV
( F ) Nos games ou na internet
( F ) Nos jornais

9- Quais os passos necessários para vencer a preguiça? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
( V ) Estabeleça um objetivo concreto e realista
( V ) Imagine as medidas necessária para alcançar o objetivo
( V ) Ore, pedindo a Deus a força e a persistência necessárias

10- A pessoa que deseja ficar sem fazer nada, deitada, dormindo ou apenas relaxando, pode está sofrendo uma síndrome. Qual síndrome é esta? Coloque "X" a resposta correta:
(    ) “Síndrome do pânico”
(    ) “Síndrome da ansiedade”
( X ) “Síndrome da preguiça”

sexta-feira, 12 de fevereiro de 2010

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 07 - 1 TRIM/2010

LIÇÃO 07
PAULO, UM MODELO DE LÍDER SERVIDOR
QUESTIONÁRIO

NOME: _____________________ DATA: ___/___/____ - 1º TRIM/2010

1- O que Paulo aprendeu com Jesus com relação ao serviço cristão e a liderança? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) Que o serviço é a postura ideal para quem deseja liderar, pois o Mestre mesmo disse que não tinha vindo ao mundo para ser servido, mas para servir.
(    ) O apóstolo dedicou, pois, sua vida e personificou sua liderança como um líder-servidor.
(    ) Paulo aprendeu que o líder deve ser obedecido em tudo, sem qualquer dúvida de seu subordinado.
(    ) Ele procurou imitar o Mestre em tudo, servindo apenas aos interesses da Igreja de Cristo.

2- Qual era o modelo que identificava Paulo como servo? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) O modelo de líder era o apóstolo Pedro, que nos deixou um grande exemplo.
(    ) O modelo de líder-servidor era o próprio Jesus, que nos deixou um grande exemplo.
(    ) O modelo com quem Paulo se identificava era de seu mestre Gamaliel

3- Como Paulo desperta os coríntios para a chegada do tempo aceitável? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) Na profecia de Isaías, capítulo 49, Paulo afirma que o tempo aceitável só chegaria em nossos dias, ou seja, no século 21.
(    ) Paulo usa a profecia de Isaías 49.8 para anunciar que o tempo aceitável é agora, o dia da salvação é hoje, e a proclamação do Evangelho que pregava está no presente.
(    ) O tempo aceitável por Deus e pelos homens é agora, e todos podem participar livremente da reconciliação oferecida em Cristo.
(    ) A graça salvadora é para "agora", porque este é o momento oportuno de sua aceitação

4- Como Paulo se identifica em algumas de suas cartas? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) Como senhor.
(    ) Como servo.
(    ) Como conservo.

5- Quais as experiências de um líder-servidor, mencionadas por Paulo nos versículos 4, 5 e 6, pelas quais ele passava? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) "aflições, necessidades e angústias" - situações de sofrimento, que causaram danos físicos e materiais ao apóstolo Paulo.
(    ) "diversão, riquezas, fama" - Além dos sofrimentos, Paulo menciona as coisas boas pelas quais passava também.
(    ) "açoites, prisões e tumultos" - situações de sofrimento, que causaram danos físicos e materiais ao apóstolo Paulo.
(    ) "trabalhos, vigílias e jejuns" - dificuldades enfrentadas em seu ministério.

6- Paulo apresenta seis "elementos" que lhe deram força interior, resultantes da graça, e que o sustentaram, bem como a seus companheiros, naquelas tribulações, quais são estes elementos? Coloque "X" na resposta correta:
(    ) "pureza, ciência (conhecimento), agressividade, benignidade, a presença do Espírito Santo e o amor não fingido (verdadeiro)".
(    ) "pureza, ciência (conhecimento), longanimidade, benignidade, a presença do Espírito Santo e o amor não fingido (verdadeiro)".
(    ) "pureza, estudo (conhecimento), longanimidade, benignidade, a presença do Espírito Santo e o amor não vivido (verdadeiro)".

7- Qual a resposta de Paulo aos adeptos da Teologia da Prosperidade? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) Ele fortalece o conceito de que a possessão material não é símbolo de riqueza espiritual.
(    ) "Como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo e possuindo tudo".
(    ) Paulo afirma que o servo de Deus legítimo é aquele que permanece pobre a vida toda.
(    ) A riqueza que Paulo podia oferecer era material.
(    ) O apóstolo demonstra que a pobreza terrena não significa nada, e que ninguém precisa tornar-se pobre para obter riquezas espirituais.

8- Como Paulo descreve o cuidado de um líder-servidor? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) Paulo afirma que o importante é a pregação do evangelho, mesmo que o pregador não viva o que prega.
(    ) Paulo volta a descrever as agruras do seu ministério apostólico, a fim de fortalecer o fato de que o líder na Igreja de Cristo precisa estar pronto para enfrentar as dificuldades inerentes ao ministério.
(    ) "Não dando nós escândalo em coisa alguma"
(    ) Evitava dar qualquer "mau testemunho", para que o seu ministério em particular e o de seus companheiros não fossem desacreditados.

9- Como são as armas da justiça numa guerra espiritual? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
(    ) Suas armas não são materiais ou exteriores; são espirituais.
(    ) Sua força interior é o "poder de DEUS" que o capacita a enfrentar as adversidades sem se render ou transigir em sua integridade moral e espiritual.
(    ) São armas materiais e superiores; são essências para o combate.